馬太福音第九章~十章（9:35-10:15）天國的君王差派國度的使者_
Submitted by john on Wed, 06/23/2010 - 14:12.
06/23/2010 - 13:08
Wed, 2010/06/23
馬太福音
第九章－十章（9:35-10:15）
天國的君王差派國度的使者
6/25/2010 SJCA小組材料
主題：
在第八-九章中主耶穌藉著「說話行事大有能力」來彰顯祂是天國的君王之後，主耶穌為祂的國度呼召工人，並差派他們出去，像天國的使者一般。
在5-7 章中，主耶穌說到天國子民的生命，接著8-9章中，耶穌這位天國的君王藉著醫病趕鬼，彰顯出天國的權能。在10章之前，耶穌呼召人來作祂的門徒，跟著祂學習。到第10 章有一個大的轉變，耶穌差派這些門徒出去作「使徒」。從這一章起，耶穌在地上建立天國的行政。
I. 分段大綱：天國的君王差派工人－Ch.9 V35 -10:15
1. 天國君王憐憫的心腸（Ch9 V35-38）
2. 對差派出去的使者的吩咐（Ch10 V1-15）
i. 天國福音傳播的次序
ii. 賜他們權能來傳天國福音
iii. 天國的使者的生活表現
II. 思考問題：
1. 從在第九章35-38節，耶穌這位天國的君王來到地上，祂對地上的人有甚麼樣的心腸，參考腓立比書2:5節，我們當如何看我們周圍的人？
或許我們因時間長久以不再覺得自己是迷失的人，或許我們對周遭的苦難也都已經習以為常，但耶穌這位創造我們的神，看見這些當初照自己形象所造的人們時，祂知道我們的迷失，感受到我們的困苦。祂心裡有愛，祂來不是要定我們的罪，祂是為著我們來的，要引領我們回到父神的家中。在我們目前的情形和神心中當初造我們時當有的情形之中，也須要有牧人或是工人來引領我們歸回。我們看周圍的人應像看迷失的羊一樣憐憫他們；我們應像牧人一樣的，帶領祂們回到羊圈。幫助組員思考我們對周圍未信主人的態度。
2. 第10章1節稱這12 個人為門徒，第2節又稱他們為使徒。這兩個名詞個有甚麼意義？我們應有其中一種身分，還是兩種都要有？
門徒說到學習的身分，使徒說到一個職分，在異地代表他的國家。若沒作過門徒就不能作使徒。但耶穌的門徒和天國的使徒又和地上的不一樣。天國的生命和天國的實際需要我們一生之久來學習的。我們一信主就當在地上活出這不同的生命，但這生命也需我們一生之久來認識。幫助組員思考我們當如何不忽略我們作門徒和作大使的兩個身分。
3. 天國福音開始傳播的次序是甚麼？
參考使徒行傳第一章和羅馬書第一章。無論主耶穌在升天前，將大使命託付我們，或是保羅說福音傳播的次序，都說到神定的一個次序，先是為著神的選民，再往外傳。神的選民在神的心意中和旨意中都有它特殊的地位。
4. 傳福音的使者當過甚麼樣的生活？
傳福音的使者應活出他們所要傳的信息。就像一國的大使必須在異地過他所代表的國家的生活一樣。
i. 主耶穌給他們天國的權能，也能醫病趕鬼。
ii. 平安是天國的象徵，應隨著這些天國的大使。
iii. 這裏又說到一個很重要的原則，那就是福音我們是白白得來的，就應使別人也能白白的得到；在傳天國福音時，我們所需要的，主知道，祂會給我們，不要掛慮。
iv. 隨走隨傳。不分時候，不分地點。不論我們在地上帶著甚麼身分和職業，天國大使應是我們最重要，最榮耀的使命。無論做甚麼都要傳揚天國生命和權能。
I. 主題經文：
祂看見許多的人，就憐憫他們，因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。於是對門徒說：“要收的莊稼多，作工的人少。所以，你們當求莊稼的主，打發工人出去收祂的莊稼”。(馬太福音9:35-38)
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